判断题
“假善于物”是孟子的关于教育内容的阐述。
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判断题 “化性起伪”说明了教育的可能性。
判断题 “性伪之合”的“性”和“伪”的关系相当于素材和加工的关系。
判断题 荀子认为“性”和“伪”是完全对立的。
