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判断题
人治判断是非对错是用物准（即客观标准），法治判断是非对错是用心准（即主观标准）。
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儒家文化不仅是纸上经典，也是一种生活方式。
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法家认为，君主的无为不需要以有法为前提。
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“背法而待尧舜，尧舜至乃治，是千世乱而一治也；抱法而待桀纣，桀纣至乃乱，是千世治而一乱也。”上述观点是说，背法而治，其治往往只有偶然性，没有常治；抱法而治，其治才有一定的必然性，才有常治。
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